可以说演出取得空前的成功，即使是其他农场的人也没有对夹边G0u农场取得这次先进单位这一决议有任何异议。
chang年在大西北这zhong穷乡僻壤的地方，不guan是这里的人民群众还是老gbu们，在JiNg神娱乐领域实在太匮乏了，以至于这样一首红歌对于他们来说，已经算是艺术品了，不但看的津津有味，而且甚至让陈彬他们继续又表演了三场，才放夹边G0u农场离开兰州。
随着众人回到夹边G0u，地委终于宣布了将夹边G0u升级为县级单位的决议，就这样刘振玉从场chang荣升夹边G0u书记，其他如王德富和姚世虎，梁步云等人都获得了升官升职的奖励，夹边G0u内喜气洋洋的好不热闹。
当应酬结束后，刘振玉终于想到了功臣陈彬，笑着走到陈彬面前，拍了拍他的肩膀鼓励dao：「你zuo的很不错，红歌作为我国红sE经典的重要组成bu分，它们不仅是激情燃烧的岁月的生动写照，ju有真挚的革命情感和鲜明的地域特sE；而且植gen于生活斗争实践，shen受人民群众喜Ai，T现出不屈不挠、英勇无畏、乐观向上、无私奉献、勇于探索的时代JiNg神与民族JiNg神，ju有独特的艺术魅力、shen厚的美学意蕴和广泛的社会教育功能等特点。」
「我能创作出这样一首红sE歌曲，都是多亏了场bu党委的大力支持」陈彬诚恳地dao。
刘振玉满意的松开了手：「很好，你的努力党和国家以及广大人民群众都看在眼中，现在党和国家决定，将你纳入统战工作对象和范围。陈彬，不要拒绝，这是你应该得到的，有了统战shen份，你就可以从事一些更轻松的工作了。虽然贫穷和苦难可以给你灵感，但追寻更美好生活是每个人的天X，也一样能更加激发灵感，创作出更多充满革命热情的文艺作品。」
「谢谢党和国家，以及广大人民群众的信任，我一定会尽心尽力的创造出更好的作品」陈彬很坦诚地回答，似乎看到好日子就在眼前了。
听到「统战」二字，陈彬心中真的是由衷的感叹了一句：「还好一切如愿以偿」。
像什么「劳动标兵」「政治先进」之类的荣誉，纯纯的废纸一张，不可能起到任何政治作用，就算那一天要放一批右派出去，也绝不可能lun到这些所谓的先进与标兵们。
只有ju有「统战」价值的人才有可能在上面风向发生改变以后，被平反摘帽放出去。
不过也不是说成为「统战」人员就有多牛b一样，成为统战人士最多也就是从没有任何政治权利，变成了稍微有了点政治权利。
事实上稍微懂点党史的人都知dao，的「统战对象」就是厕纸，ca完就扔。
建国以前团结地主和知识分子，内战时期的地下党员，志愿军，退伍老兵，改开后的企业家，都是说跟你翻脸就跟你翻脸。
今天你跟他是一伙的，明天你就是他要清洗的对象。
真全心全意的帮zuo事？最好先找个先生算一卦看你八字够不够y。
以陈彬这次的《我们走在大路上》的原作者李劫夫为例。
提起李劫夫这个名字，非音乐界的很多人应该十分陌生，但是当提到《我们走在大路上》、《革命人永远是年轻》、《爹亲娘亲不如亲》等曾liu行一时的红sE歌曲时，很多中国人到现在都耳熟能详，甚至还能g起人们对那个疯狂时代的记忆，而李劫夫正是这些歌曲的作曲者，同时也是一系列mao诗词、语录歌的谱曲者。
在文化大革命中，李劫夫的歌曲创作也随之全民的个人崇拜浪cHa0进入了一个特别的时代。
他为那些散不成词、律不成韵的《语录》写下了大量的「语录歌」。
他不但是「语录歌」的创始人，他还为公开发表的所有诗词都谱了曲，让的诗词，成了可歌可唱的liu行作品，并被广为传唱。
当时，中国的主要媒T是这样评价这件事的：1966年9月30日《人民日报》第一次刊登语录歌时，编者按说：「这是一zhong崭新的形式。」
即这zhong产生于「文化大革命」中的崭新的音乐形式。
1966年10月25日的《人民日报》在发表第三批语录歌的编者按说：「广大工农兵群众和红卫兵说，我们最Ai唱语录歌。唱起语录歌，就想起。唱起语录歌，就想起的教导。唱起语录歌，就更觉得在我们shen边。唱起语录歌，就越是心红眼亮，斗志昂扬！」
1966年3月，河北邢台大地震，李劫夫奉命前往参加救灾活动。
其间，他遇到了周恩来，周对李劫夫说：「劫夫，我最佩服你的《我们走在大路上》，你的四段词我都会唱！」说罢，周还唱了几句《我们走在大路上》。
有这么大的功劳的人，下场怎样呢。
然而，这样一个为mao走向神坛立下汗ma功劳的音乐人，却突然从1972年初开始，销声匿迹，其作品也被禁止播放。
因为他被牵扯进了事件。
1971年「出逃」后，开始了大清洗，而与及其亲信h永胜有过jiao集的李劫夫也走了霉运，被扣上「投靠ZaOF集团」的罪名。
李劫夫在北京时，加强了与h永胜一家的往来。
他与h永胜1943年就认识，h是其上级领导。
1962年，李劫夫去广州开会，再次遇到了时任广州军区司令员的h永胜。当h永胜的夫人项辉芳得知李劫夫是沈yAn音乐学院的院chang时，便让他将自己的三儿子h春跃，招到沈yAn音乐学院去学音乐。
结果，12岁的h春跃到「沈音」后，李劫夫让他住到了自己家中，以便从生活上能照顾这个小孩子。
后来，项辉芳还让h春跃zuo了李劫夫的g儿子。
有了这层关系，李劫夫1967年在北京期间，便同当时也常住北京的h永胜一家，有了较多的往来。
两人的夫人还以姐妹相称。这是李劫夫后来罪状的由来之一。
因两家关系亲密，李劫夫与夫人张洛了解了很多高层内幕，并扯出了一件为林立衡林豆豆找对象、接着又受到接见的事情。
受到接见后，李劫夫夫妇赶忙写了一封感谢信，表示要「永远忠于，永远忠于林副主席」等等。
这封信，日后自然成为李劫夫的一桩罪行。
除此以外，李劫夫向「靠拢」的证据还有：1970年为写的《重上井冈山》谱曲；1971年9月他从偷听到的外蒙古电台所播的信息中得知，中国有一架飞机飞到外蒙古时坠毁，高层出事，他以为是mao病重，接班，于是提前创作了一首《jin跟林主席向前进》，但只写了题目。
李劫夫的那首未完成的《jin跟林主席向前进》最终将他们夫妇二人送进了地chu1沈yAn的「学习班」，进行审查。
关在里面一「学」就是五年多，直到1976年文革结束，「学习班」也没有解散的迹象。
而就在这一年的12月17日，李劫夫因心脏病发作，猝逝于「学习班」中。
1979年，辽宁省委「纪委」于11月20日作出决定：「李劫夫积极投靠ZaOFY谋集团，问题X质是严重的，但考虑其全bu历史与全bu工作，定为严重政治错误，并因其已Si，对其chu1分不再提起。」
这是官方对李劫夫问题的最后正式结论。
1981年，李劫夫创作的红sE歌曲被解禁。
chui喇叭抬轿子，结果下场悲惨。
不过这个人是Si了，他的歌曲在拥护思想的人的tou脑里还是Y魂不散。
对于唱红歌tiao忠字舞这zhong走钢丝的行为，陈彬虽然脑子里有一大堆李劫夫的典中典，但他并不想继续走这条红sE艺术家的dao路了。
一来是看到了李劫夫的下场，明白不guan你在怎么T1aN高层权贵，最后一旦靠山倒或者站错队了，你必定得被清算，打铁还需本sheny。
二来也是最关键的一点，那就是中国这zhong极权国度拥有文字狱这zhong审查制度，并且这zhong文字狱的规则不是特定的，而是会随着时间随着皇帝的心情不断发生改变。
有可能以前还是很正常能够公开传播的东西，某一天突然犯了皇帝的忌讳，让某些人很不爽想整你，他就会一直翻你的旧账，强行从你的文字之中找出些蛛丝ma迹举报，一旦举报成功，你就要被批斗打倒。
所以陈彬并不想zuo这zhong歌功颂德的红sE歌曲，在他看来，每zuo一首这样的歌曲，就越容易被铁拳砸烂。
毕竟他并不是员，shen份也是下贱的右派狗崽子，所以在某些人看来，你连个员都不是，就凭你也peiAi国？
这个国家是我们父辈爷爷辈将脑袋别在K腰带上打下来的，你taMadE只是坐享其成者，你凭什么靠着写几首歌功颂德的歌曲就跟我们平起平坐？
陈彬自然也没有想过靠写一首《我们走在大路说》就和那些红老嗨平起平坐。
相反成为了知名红sE艺术家以后，他更加低调了，全心全意的都用在了发展神奈川小团T，联合夹边G0u内的坏分子上。
既然当红老嗨的路被堵Si了，不如认真的当个黑老嗨，然后找个机会成为某个权贵的黑手tao，最后由黑转红。
……
PS：「主角现在唱《我们走在大路上》没什么政治效果，那是因为他现在没有政治权利，当主角下一次唱这首歌的时候，将会让红老嗨们全budai上痛苦面ju，这首歌据说有三个版本，大跃进，文革，改开，正好贯彻了所有历史主线。」
chang年在大西北这zhong穷乡僻壤的地方，不guan是这里的人民群众还是老gbu们，在JiNg神娱乐领域实在太匮乏了，以至于这样一首红歌对于他们来说，已经算是艺术品了，不但看的津津有味，而且甚至让陈彬他们继续又表演了三场，才放夹边G0u农场离开兰州。
随着众人回到夹边G0u，地委终于宣布了将夹边G0u升级为县级单位的决议，就这样刘振玉从场chang荣升夹边G0u书记，其他如王德富和姚世虎，梁步云等人都获得了升官升职的奖励，夹边G0u内喜气洋洋的好不热闹。
当应酬结束后，刘振玉终于想到了功臣陈彬，笑着走到陈彬面前，拍了拍他的肩膀鼓励dao：「你zuo的很不错，红歌作为我国红sE经典的重要组成bu分，它们不仅是激情燃烧的岁月的生动写照，ju有真挚的革命情感和鲜明的地域特sE；而且植gen于生活斗争实践，shen受人民群众喜Ai，T现出不屈不挠、英勇无畏、乐观向上、无私奉献、勇于探索的时代JiNg神与民族JiNg神，ju有独特的艺术魅力、shen厚的美学意蕴和广泛的社会教育功能等特点。」
「我能创作出这样一首红sE歌曲，都是多亏了场bu党委的大力支持」陈彬诚恳地dao。
刘振玉满意的松开了手：「很好，你的努力党和国家以及广大人民群众都看在眼中，现在党和国家决定，将你纳入统战工作对象和范围。陈彬，不要拒绝，这是你应该得到的，有了统战shen份，你就可以从事一些更轻松的工作了。虽然贫穷和苦难可以给你灵感，但追寻更美好生活是每个人的天X，也一样能更加激发灵感，创作出更多充满革命热情的文艺作品。」
「谢谢党和国家，以及广大人民群众的信任，我一定会尽心尽力的创造出更好的作品」陈彬很坦诚地回答，似乎看到好日子就在眼前了。
听到「统战」二字，陈彬心中真的是由衷的感叹了一句：「还好一切如愿以偿」。
像什么「劳动标兵」「政治先进」之类的荣誉，纯纯的废纸一张，不可能起到任何政治作用，就算那一天要放一批右派出去，也绝不可能lun到这些所谓的先进与标兵们。
只有ju有「统战」价值的人才有可能在上面风向发生改变以后，被平反摘帽放出去。
不过也不是说成为「统战」人员就有多牛b一样，成为统战人士最多也就是从没有任何政治权利，变成了稍微有了点政治权利。
事实上稍微懂点党史的人都知dao，的「统战对象」就是厕纸，ca完就扔。
建国以前团结地主和知识分子，内战时期的地下党员，志愿军，退伍老兵，改开后的企业家，都是说跟你翻脸就跟你翻脸。
今天你跟他是一伙的，明天你就是他要清洗的对象。
真全心全意的帮zuo事？最好先找个先生算一卦看你八字够不够y。
以陈彬这次的《我们走在大路上》的原作者李劫夫为例。
提起李劫夫这个名字，非音乐界的很多人应该十分陌生，但是当提到《我们走在大路上》、《革命人永远是年轻》、《爹亲娘亲不如亲》等曾liu行一时的红sE歌曲时，很多中国人到现在都耳熟能详，甚至还能g起人们对那个疯狂时代的记忆，而李劫夫正是这些歌曲的作曲者，同时也是一系列mao诗词、语录歌的谱曲者。
在文化大革命中，李劫夫的歌曲创作也随之全民的个人崇拜浪cHa0进入了一个特别的时代。
他为那些散不成词、律不成韵的《语录》写下了大量的「语录歌」。
他不但是「语录歌」的创始人，他还为公开发表的所有诗词都谱了曲，让的诗词，成了可歌可唱的liu行作品，并被广为传唱。
当时，中国的主要媒T是这样评价这件事的：1966年9月30日《人民日报》第一次刊登语录歌时，编者按说：「这是一zhong崭新的形式。」
即这zhong产生于「文化大革命」中的崭新的音乐形式。
1966年10月25日的《人民日报》在发表第三批语录歌的编者按说：「广大工农兵群众和红卫兵说，我们最Ai唱语录歌。唱起语录歌，就想起。唱起语录歌，就想起的教导。唱起语录歌，就更觉得在我们shen边。唱起语录歌，就越是心红眼亮，斗志昂扬！」
1966年3月，河北邢台大地震，李劫夫奉命前往参加救灾活动。
其间，他遇到了周恩来，周对李劫夫说：「劫夫，我最佩服你的《我们走在大路上》，你的四段词我都会唱！」说罢，周还唱了几句《我们走在大路上》。
有这么大的功劳的人，下场怎样呢。
然而，这样一个为mao走向神坛立下汗ma功劳的音乐人，却突然从1972年初开始，销声匿迹，其作品也被禁止播放。
因为他被牵扯进了事件。
1971年「出逃」后，开始了大清洗，而与及其亲信h永胜有过jiao集的李劫夫也走了霉运，被扣上「投靠ZaOF集团」的罪名。
李劫夫在北京时，加强了与h永胜一家的往来。
他与h永胜1943年就认识，h是其上级领导。
1962年，李劫夫去广州开会，再次遇到了时任广州军区司令员的h永胜。当h永胜的夫人项辉芳得知李劫夫是沈yAn音乐学院的院chang时，便让他将自己的三儿子h春跃，招到沈yAn音乐学院去学音乐。
结果，12岁的h春跃到「沈音」后，李劫夫让他住到了自己家中，以便从生活上能照顾这个小孩子。
后来，项辉芳还让h春跃zuo了李劫夫的g儿子。
有了这层关系，李劫夫1967年在北京期间，便同当时也常住北京的h永胜一家，有了较多的往来。
两人的夫人还以姐妹相称。这是李劫夫后来罪状的由来之一。
因两家关系亲密，李劫夫与夫人张洛了解了很多高层内幕，并扯出了一件为林立衡林豆豆找对象、接着又受到接见的事情。
受到接见后，李劫夫夫妇赶忙写了一封感谢信，表示要「永远忠于，永远忠于林副主席」等等。
这封信，日后自然成为李劫夫的一桩罪行。
除此以外，李劫夫向「靠拢」的证据还有：1970年为写的《重上井冈山》谱曲；1971年9月他从偷听到的外蒙古电台所播的信息中得知，中国有一架飞机飞到外蒙古时坠毁，高层出事，他以为是mao病重，接班，于是提前创作了一首《jin跟林主席向前进》，但只写了题目。
李劫夫的那首未完成的《jin跟林主席向前进》最终将他们夫妇二人送进了地chu1沈yAn的「学习班」，进行审查。
关在里面一「学」就是五年多，直到1976年文革结束，「学习班」也没有解散的迹象。
而就在这一年的12月17日，李劫夫因心脏病发作，猝逝于「学习班」中。
1979年，辽宁省委「纪委」于11月20日作出决定：「李劫夫积极投靠ZaOFY谋集团，问题X质是严重的，但考虑其全bu历史与全bu工作，定为严重政治错误，并因其已Si，对其chu1分不再提起。」
这是官方对李劫夫问题的最后正式结论。
1981年，李劫夫创作的红sE歌曲被解禁。
chui喇叭抬轿子，结果下场悲惨。
不过这个人是Si了，他的歌曲在拥护思想的人的tou脑里还是Y魂不散。
对于唱红歌tiao忠字舞这zhong走钢丝的行为，陈彬虽然脑子里有一大堆李劫夫的典中典，但他并不想继续走这条红sE艺术家的dao路了。
一来是看到了李劫夫的下场，明白不guan你在怎么T1aN高层权贵，最后一旦靠山倒或者站错队了，你必定得被清算，打铁还需本sheny。
二来也是最关键的一点，那就是中国这zhong极权国度拥有文字狱这zhong审查制度，并且这zhong文字狱的规则不是特定的，而是会随着时间随着皇帝的心情不断发生改变。
有可能以前还是很正常能够公开传播的东西，某一天突然犯了皇帝的忌讳，让某些人很不爽想整你，他就会一直翻你的旧账，强行从你的文字之中找出些蛛丝ma迹举报，一旦举报成功，你就要被批斗打倒。
所以陈彬并不想zuo这zhong歌功颂德的红sE歌曲，在他看来，每zuo一首这样的歌曲，就越容易被铁拳砸烂。
毕竟他并不是员，shen份也是下贱的右派狗崽子，所以在某些人看来，你连个员都不是，就凭你也peiAi国？
这个国家是我们父辈爷爷辈将脑袋别在K腰带上打下来的，你taMadE只是坐享其成者，你凭什么靠着写几首歌功颂德的歌曲就跟我们平起平坐？
陈彬自然也没有想过靠写一首《我们走在大路说》就和那些红老嗨平起平坐。
相反成为了知名红sE艺术家以后，他更加低调了，全心全意的都用在了发展神奈川小团T，联合夹边G0u内的坏分子上。
既然当红老嗨的路被堵Si了，不如认真的当个黑老嗨，然后找个机会成为某个权贵的黑手tao，最后由黑转红。
……
PS：「主角现在唱《我们走在大路上》没什么政治效果，那是因为他现在没有政治权利，当主角下一次唱这首歌的时候，将会让红老嗨们全budai上痛苦面ju，这首歌据说有三个版本，大跃进，文革，改开，正好贯彻了所有历史主线。」