毕竟我这是《RimWorld》麻，重要的《文化》DLC自然也该
现溜一溜，否则我一开始埋的伏笔不就白埋了笑？想想狐莱多冒
来的首位圣洗者和圣母祝福这会和玩豆豆有什……希望没有那麽糟…
等等…祝福！？
她这个「百合神教」的文化型态竟在不知不觉间发展成「
母可亲教」了……若是那样，就糟了！
现在想想那系统莫名响起来的旁白与音乐，还有忽然醒来加
的狐莱都隶属於这个
。
觉她找到原因了…文化模因：nV权至上、lu0T主义、恋兽避、人rAi好！？
【3.向其祷告
发祝福仪式影响祝福
度，血亲效果加倍。】接下来就是重
戏了，她打开领主系统里的信仰系统。https://rimworld.huijiwiki./wiki/文化DLC#模因
狐六忽然想起了昨晚那什麽鬼加冕仪式时狐莱跑过来亲豆豆那一幕…
这样的好
是能享受养成一个文化的乐趣，但对应在现代就是文化发展充满未知，稍不留神就走偏了。……直接逻辑闭锁了！
变更好，也算变
的话那也不能说完全没用，但很明显的这变，绝对和狐莱的变不是一回事。当打开信仰系统看到里面的资讯後，狐六拒绝现实般地闭上了
睛。虽然找到答案了，但这个发现让狐六更显
大了。可能产生诸如信奉lu0T主义的海盗
人族、盲的地下山
人、仁慈的牧场主、Ai好机械的超人类主义者，建立与好奇的树JiNg
密联系的和平村落。她连忙重新检阅了希望之冠的能力，尤其是里面的能力第三项。
她觉得就算玩豆豆真的会变
，也绝不是她这样的玩法，一定事少了什麽关键。狐六
的x1了一
气後，打开了领主系统，领主系统里冒来的提示框写着‘百合神教仪式已激活’证明刚刚她推测的没有错。我不要《吻豆节》->那就重组文化->我没有发展
数->那就举行《吻豆节》->我不要《吻豆节》……例如，在
备有大量音响的大型舞厅里举办狂
派对，可能会x1引陌生的新成员加，也可能偶然间发现装满宝藏的远古建筑群，这些都是依据仪式的举行效果而定。《文化》DLC是这麽说明的：信仰象征着人们对于
、娱乐、Ai情、技术和暴力的偏好。
民者们因信仰不同而崇拜不同的动，有着不同的着装和纹
风格，并可以建造不同风格的建筑。获得领主系统完整功能之後，冒
了很多的功能，像是信仰系统也是其中之一。狐六以前玩游戏时，在举行仪式祭典时默认是让所有同信仰的
民者加祭典，那时就算是在睡觉的民者都会被唤醒。在游戏《RimWorld》里
民者在三位时是一个很重要的分
岭，因为里面有一个名为《文化》的DLC，这个DLC的主要功能是让民地加了信仰系统，而信仰系统基本上是在三个民者，确切来说是三个同样文化的民者现後才会开始发挥主要作用。仪式里是没写《吻豆节》，但那个《圣洗仪式》基本上就只是换个名称，实际内容一模一样。
昨天冒
来的加冕仪式会不会就因此顺理成章的形成了什麽《泼节》还是《吻豆节》？＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
因为无论是重组文化或者修改教派，都需要发展
数，而发展数的获得便是完成仪式以及
符合当前文化信仰的行动。这就成了一
恶X循环。狐莱那些增益变
应该就是参加仪式的受益影响。另外有兴趣想看详细设定的可以前往《Rimworld中文维基》观看。
综合以上说明，昨天的加冕仪式现在看来很明显就隶属於信仰系统里的仪式。
又或者可以举行令人难忘的仪式，伴着震耳音乐的劲舞派对，丰盛的
盛宴，丽的天灯节，盲目仪式，圣诞树派对，角斗士决斗…老实说，在狐六看来领主系统其实才真正像是她之前在穿越前玩的《RimWorld》，虽然也有一些幅度的调整，但不像其他几个系统
改的NN都不一定认识了。狐六记得她在
《RimWorld》时的文化型态选择为「百合神教」注，然後选择的是「演Fluid」模式，这模式好是一开始会是一个简单的教派，随着游戏行获得发展数来完善整个信仰系统。文化戒律：鼓励兽
1uaNlUn无所禁忌 社会情仅直系亲属 r0U慾推崇＝母可亲也可以建造带有迷幻sE彩图案的寺庙，陈列着
骨的恐怖祭坛，满是科技的地下隧
迷g0ng或者飘着树叶的丽果园。作者有话说：
信仰系统决定了
民地的文化风格，领袖、传者和各类专家等社会职位，并籍由信仰可确立各类节日，来举行各仪式。仪式是信仰系统里很关键的一个
，仪式是一特殊的聚会，
据其举办方式，会产生不同影响。1
但这已经还好了，更糟的在其他地方。
注：第一章开
的设定。